Metáfora conceptual y viceversa
La confluencia entre lingüística y percepción/ cognición de los últimos años apunta a una posible explicación razonable de la perspectiva materialista sobre el hombre. No es descabellado pensar que el significado se construya a partir de sucesivos y complejos procesos cognitivos, tanto a nivel individual como social, que tienen su origen en la percepción, y por tanto en la experiencia sensorial, corpórea, de uno mismo, del mundo y de la interacción entre ambos.
Ahora bien, si los significados tienen su origen último en percepciones (reacciones físicas al entorno), ¿no podríamos pensar que, en algún momento, se produzca el proceso inverso? Es decir, que los significados, transmitidos y recreados continuamente en el flujo constante de la comunicación, puediesen originar reacciones físicas en el organismo.
Y no hablo de simples reacciones psicosomáticas en el sentido habitual, como si todas fuesen resultado de un indefinido "estrés", o, más a la antigua, "nervios". Hablo de verdaderas metáforas conceptuales integradas en lo corporal, hechas carne de vuelta, como resultado de tener integradas en la mente dichas metáforas desde la infancia. Y así, si hablamos de que algo "nos hace sudar", cuando nos supone un esfuerzo, por analogía con los esfuerzos físicos, puede darse realmente que una situación que nos resulta difícil o costosa a nivel psicológica o emocional nos haga, efectivamente, sudar. Si el sudor huele, además, es posible que haya una voluntad de alejarse de las personas que nos lo han hecho difícil.En cualquier caso, el sudor suele ser una reacción ante situaciones problemáticas provocadas por el entorno (situaciones laborales, entrevistas de trabajo, hablar en público...). Los conflictos personales van más hacia adentro, y provocan síntomas físicos también internos, tipo ahogos (dificultad para respirar, que se da en momentos de tristeza como una dificultad para vivir), o problemas digestivos (dificultad para procesar una situación o unos sentimientos que nos incomodan).



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