EN EL DIVÁN

Hum… Inquietante titular…. ¿pero este no es el  mismo que lleva un mes anunciando duros recortes en Sanidad y Educación? Aquí hay algo que no encaja. Potenciar el conocimiento con menos dinero, especialmente en un país con una tendencia endémica a la ignorancia y a la pereza mental, parece, cuando menos, un poquito utópico.  . ¿Será este señor, y el gobierno al que pertenece, un idealista? ¿un soñador? ¿un ingenuo creyente en la innata inclinación humana hacia la sabiduría? ¿se creerá que los españoles nos hemos caído de un guindo (en la primera acepción)? . Menos mal que está Soraya, que no tiene pelos en la lengua, para que nos caigamos del guindo en la segunda acepción. Evidentemente, a lo que se refiere ese implacable látigo de los servicios sociales no es a potenciar la sociedad del conocimiento, sino a sustituir la INVERSIÓN en el ladrillo, que en otro tiempo nos convirtió en un milagro económico, por la INVERSIÓN (privada, claro, ¿acaso no fue así la del l...

Aun no acabo de descubrir bien las razones de la fascinación que esta película, que hoy cumple 40 años, ejerce desde siempre sobre mí. Supongo que en un país con una herencia católica tan fuerte como el mío todas las familias son un poco Corleone y todas las relaciones sociales se establecen en torno a un clientelismo en cierta medida mafioso, aun cuando la violencia no resulte tan explícita. Grupos, en cualquier caso, cerrados y excluyentes, basados en la herencia y los intereses personales (o heredados) más que en la justicia o la generosidad. Grupos que atrapan y anulan al individuo hasta engullirlo para perpetuar un sistema que se adapta pero se resiste a desaparecer. Todo porque, en algún punto de la historia, Michael renunció a sus sueños.

A veces resulta tremendamente sorprendente lo poco que han cambiado las cosas. Mucho se ha dicho sobre don Quijote como representación del carácter español, pero el Lazarillo, esa sencilla y no menos trágica historia de rendición, no le anda a la zaga.  Un texto muy actual, de 1554.

De vez en cuando recibo correos electrónicos interesantes. Esta vez fueron algunos zapatos de un diseñador israelí, Kori Levy. La verdad es que no soy yo muy dada a extravangancias en cuanto a mi imagen, pero cuando me pongo tacones, por muy convencionales que sean, me siento exactamente como si llevara alguno de estos modelos.  de pronto, todo parece más resbaladizo.  . andar se convierte en un trabajo de chinos... ¡o de chinas!  separar el pie del suelo resulta fatigoso   así que acabo moviéndome mucho menos que de costumbre como si estuviera encorsetada lo cual hace que sienta limitada mi libertad de movimientos Aun así, acabo incluso más cansada que otros días como si mis pies hubiesen sido atacados sin piedad Y me entra la vena feminista, más virulenta que nunca.   ¿Por qué tenemos que someternos a estas absurdas e incómodas costumbres transmitidas de generación en ...

Iba a escribir una entrada sobre la exitosa novela de Sofi Oksanen, pero no encontraba las palabras. Entonces descubrí que un tal JavierBR había escrito ya la mayoría de mis opiniones . Así que, ¿para qué? Me limitaré a ilustrar algunos apuntes más imprecisos con cuadros de Marc Chagall, pintor de impresiones que vino de Bielorrusia , un país con una historia paralela a la de aquel en el que se desarrolla la novela.    Cainismo Inevitable acordarse de los primeros hermanos bíblicos ante la envidia de Aliide hacia Ingel por el amor de Hans. Y establecer un paralelismo con las luchas y rencores silenciosos que, en el libro como en la vida, se establecen entre compatriotas en situaciones de guerra y represión.     Redención Tal vez Zara le proporcione a Aliide una oportunidad de redimirse de sus culpas. Tal vez Aliide sea la oportunidad de Zara para redimirse de las suyas. Tal vez las dos cosas. Tal vez ninguna.   Aliide Truu ...

Leyendo el siguiente fragmento de El blog del Inquisidor , de Lorenzo Silva, se me ocurre que las cosas han cambiado muy poco en los últimos siglos.  ¿Es que la historia no nos enseña nada? Bueno... parece que a los poderosos sí. <<El hecho es que entonces, a mediados del siglo XV, ser judío en los reinos cristianos de España no era ilegal, no se los perseguía ni se los expulsaba, como en otros reinos cristianos europeos. Tan sólo se veían sometidos a una reducción de sus derechos civiles, odiosa, claro está, pero que no les impedía llevar adelante sus negocios ni practicar su culto. Por el contrario, aquellos judíos que habiéndose bautizado continuaban en secreto con la religión de sus antepasados eran formalmente herejes, y como tal perseguibles por la Inquisición, bajo cuya jurisdicción habían caído a raíz del bautismo...  Una situación bastante particular, desde luego. Lo tremendo fue lo que se siguió de ella. ¿Quiénes fueron los principales t...